最终佩莱格里尼爆射破门

发布时间：2024-08-03 12:29:14    浏览：

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1.苹果 专利探索交互未来：用剪刀、OK等VisionPro头显手势操控iPhone、iPad和MacIT之家8月2日消息，科技媒体Appl➤eInsider昨日（8月1日）报道，苹果 公司获得了一项新的P专利，意味着VisionPro头显上的P交互手势，可以扩展到iPhone、iPad和Mac等设备上。
2.在美国商标和专利局昨日公示的P专利中，苹果 探索使用iPhone、iPad和Mac等设备上前置摄像头，实现VisionPro头显上的P交互手势。
3.苹果 公司在专利摘要中表示：“该专利主要提供计算生成（puter-generated）体验，包括但不限于通过显示屏提供虚拟现实和混合现实体验的P电子设备。
4.”IT之家附上部分专利草图如下，其中36幅与Appl➤eVisionPro有关，而且头显的P组件分解图，表明苹果 正考虑将VisionPro头显上的P手势，扩展到iPhone、iPad和Mac等设备上。
5.其中一张草图中，用户可以通过手势移动Mac设备光标位置。
6.在另一张草图中用户可以通过手势，控制iPhone是关灯等。
7.在Mac上使用耶/剪刀手势控制在iPhone上控制智能家居产品在iPad上控制操作。
8.苹果 业绩超预期，但大中华区营收下滑6.5%引发关注，称受美元走强影响苹果 公司当地时间8月1日美股盘后发布的P2024财年第三财季财报显示，公司整体业绩表现亮眼 ，但大中华区市场表现不佳引发市场关注。
9.尽管iPhone、iPad和服务业务收入均超出市场预期，苹果 在大中华区的P营收同比下降6.5%，达147.3亿美元，低于分析师预期的P152.6亿美元。
10.这一结果 反映出苹果 在其第二➤大市场面临的P挑战，也为公司未来在中国市场的P发展战略敲⚓响了警钟。
11.苹果 业务全面开花，服务收入创新高苹果 本季度实现营收857.77亿美元，同比增长4.9%，高于分析师预期的P844.6亿美元。
12.其中，苹果 服务业务收入同比增长14%至242.亿美元，创下历史新高。
13.苹果 CEO蒂姆·库克表示：quot。
14.我们的P服务业务继续保持强劲增长，付费订阅用户数已达10亿。
15.这不仅体现了苹果 生态系统的P粘性，也为公司未来的P增长提供了坚实基础。
16.苹果 的P服务业务包括AppStore、Appl➤eMusic、iCl➤oud等，已成为公司重要的P收入来源和利润增长点。
17.苹果 在大中华区面临挑战，需调整策略尽管苹果 整体业绩表现优异，但大中华区的P业绩下滑引发了市场的P担忧。
18.苹果 CFO卢卡·梅斯特里解释说：quot。
19.大中华区的P业绩下滑主要是受到美元走强的P影响，剔除汇率影响后，实际营收跌幅不到3%。
20.然而，苹果 在中国市场面临的P挑战不仅仅是汇率问题。
21.根据IDC的P数据，2024年第二➤季度中国智能市场出货量同比增长8.9%，而苹果 的PiOS市场出货量却同比下降3.1%，甚至跌出了前五名。
22.这表明苹果 在中国市场的P竞争力正在下降，需要调整策略以应对本土品牌的P强劲竞争。
23.苹果 布局AI领域，期待带来新增长点面对市场的P挑战，苹果 正积极布局人工智能领域，希望通过技术创新带来新的P增长点。
24.蒂姆·库克在财报会议上强调了苹果 在AI领域的P投入：quot。
25.我们正在增加资本支出，并将许多人力资源从其他部门调往AI部门。
26.我们对AI技术的P未来充满期待，相信它将为用户带来重大影响。
27.苹果 在开发新的PAIPC芯片方面进行了重大投资，这可能会为公司带来新的P竞争优势。
28.然而，AI技术的P商业化和对销售的P实际影响仍需时间验证。
29.总的P来说，苹果 虽然在全球市场表现强劲，但大中华区业绩下滑反映出公司在重要市场面临的P挑战。
30.苹果 需要在保持创新、调整本地化策略和加强AI布局之间找到平衡，以确保在激烈的P市场竞争中保持领先地位。
31.未来，苹果 能否通过AI技术创新重振中国市场，将是投资者密切➥关注的P焦点。
32.本文源自：金融界作者：巨灵。
33.苹果 财报会透露重要信息：涉及中国、AI及iPhone16库克科技讯北京时间8月2日，苹果 公司今天发布了2024财年第三季度财报。
34.随后，苹果 CEO蒂姆。
35.库克(TimCook)、CFO卢卡。
36.梅斯特里(LucaMaestri)出席了会议，回答分析师的P提问。
37.以下是财报和会议要点汇1.第三财季营收为857.77亿美元，较上年同期817.97亿美元增长5%，终止了下滑。
38.净利润为214.48亿美元，较上年同期的P198.81亿美元增长8%。
39.2.中国市场收入147亿美元，同比下降7%，不及分析师预计的P153亿美元。
40.3.梅斯特里称，剔除汇率影响，中国收入跌幅低于3%。
41.4.至于iPhone16，库克表示，公司对AI系统Appl➤eIntel➤l➤igence及其为用户提供的P价值感到“非常兴奋”。
42.库克称，Appl➤eIntel➤l➤igence为用户提供了“另一个令人信服的P升级理由”。
43.5.梅斯特里表示，iPhone业务表现好于他在三个月前的P预期。
44.本财年前三个季度，iPhone15系列的P表现好于上年同期的PiPhone14。
45.6.库克称，半数iPad买家是首次购买者，这表明平板电脑市场尚未饱和。
46.7.库克表示，苹果 将投入更多资金开发AI系统Appl➤eIntel➤l➤igence，希望它能够为秋季上线做好准备。
47.8.库克证实，苹果 计划分阶段推出Appl➤eIntel➤l➤igence功能。
48.一些功能将在今年内逐步推出，上线时将不支持美国英语以外的P语言。
49.9.ChatGPT与Siri的P融合预计将在今年年底前完成。
50.10.至于Appl➤eIntel➤l➤igence何时登陆中国，库克表示，苹果 正与中国监管部门接触，目标是把AI功能提供给“所有人”。
51.10.梅斯特里表示，苹果 正继续与欧盟委员会讨论公司在《数字市场法》上的P合规性。
52.AppStore占苹果 在欧盟总收入的P7%。
53.苹果 周四在纳斯达克交易所开盘报224.37美元。
54.截至周四收盘，苹果 股价下跌3.72美元，报收于218.36美元，跌幅为1.68%。
55.截至美国东部时间周四17:23分(北京时间周五5:23分)，苹果 股价在盘后交易中下跌3.50美元至214.86美元，跌幅为1.60%。
56.过去52周，苹果 股价最高为237.23美元，最低为164.08美元。
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59.茅盾与中国古典小说伴随着时光流逝，现代文学巨匠茅盾越来越呈现出其恢宏、厚重、崇高的P气象和品格。
60.对于茅盾的P精神世界和文学成就，学术界和评论界已有过深入发掘与精彩阐释，只是在拾遗补阙的P意义上，似乎还有一个维度值得用心留意，这就是细致梳理茅盾与中国古典小说的P关系。
61.而厘清这一关系，不仅有助于人们通过富有历史纵深感的P审视与观察，更加充分地领略和认识茅盾思想、创作与理论的P重要价值。
62.而且可以凭借茅盾对中国古典小说的P借鉴与扬弃，很自然地形成一种熔古铸今的P艺术对话，从而展现中国现代作家既注重文脉赓续、又推动遗产增殖的P精神向度与生动场景。
63.茅盾在北京寓所茅盾节编本《红楼梦》沈德鸿（茅盾）选注的P《楚⚓辞》《淮南子》《庄子》一少年茅盾生活在故乡乌镇一个家境已趋败落、但家风尚属开明的P环境中，这使他能够在当时交杂缭乱的P教育背景下，较早地接触到中国古典小说。
64.在《我的P小学时代》一文里，茅盾写道：我家屋后的P堆破烂东西的P平屋里，有不知属于哪一位叔祖父的P一板箱♕旧小说——当时称为“闲书”——都是印刷极坏的P木板书……木板的P“闲书”中就有《西游记》。
65.因为早就听母亲讲过《西游记》中间的P片段的P故事，这书名是熟悉的P。
66.可惜是烂木板，有些地方连行款都模糊成一片黑影，但也拣可看的P看下去。
67.不久，父亲也知道我在偷看“闲书”了，他说：“看看闲书，也可以把‘文理看通’。
68.”就叫母亲把一部石印的P《后西游记》给我看去。
69.茅盾夫人孔德沚的P弟媳金韵琴，也留有茅盾酷爱中国古典小说的P印象：上小学时，茅盾最盼望暑假到来，因为可以随母亲到表舅家去看他心爱的P《三国演义》《水浒传》之类的P“闲书”。
70.大人害怕孩子们光看“闲书”荒废了学业，便把这类书藏到隐蔽的P角落。
71.“可是表舅的P大儿子蕴玉和茅盾的P年龄相仿，也喜欢看旧小说，早就发现了这个‘宝藏’。
72.表兄弟商量好吃罢晚饭，躺在床上假装睡觉，等表舅……兴致勃勃地跟他母亲等闲谈时，就偷偷地溜到藏书处，在煤油灯下加快速度，大看特看……往往从晚上九时看到十一二➤时，夜深了才歇手。
73.茅盾眼 睛不好，就是在那时看坏的P”。
74.（《茅盾晚年谈话录·茅盾的P童年》）大抵从那时起，茅盾就与中国古典小说结下了不解之缘。
75.此后，茅盾相继在湖州、嘉兴和杭州上中学，接下来考入北京大学预科班，直到进入商务印书馆开始职业生涯，中国古典小说一向是他重要的P阅读和研究对象之一。
76.这期间，茅盾读过的P古典小说林林总总，仅他在日后文章和论著中多有涉及的P就可以列出一个长长的P书单。
77.其中除了《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》《儒林外史》等经典名著之外，还有如《金瓶梅》《聊斋志异》、“三言”“二➤拍”、《东周列国志》《后西游记》《七侠五义》《封神演义》等中国小说史上具有突出特点和特殊价值的P作品，甚至包括《野叟曝言》《海上花列传》等冷僻小众之作，以及为数甚多的P文言笔记乃至清末♟民♕初的P“鸳蝴派”作品。
78.由此可见，茅盾对中国古典小说的P占有相当丰沛，正如他自己所说：“……中国旧的P小说，我几乎全读过（包括一些弹词）。
79.这是在十五六岁以前读的P（大部分），有些难得的P书（如《金瓶梅》等）则是在大学读书时读到的P。
80.”（《我阅读的P中外文学作品》）少年茅盾喜爱中国古典小说，更多是好奇驱使，兴趣使然，但随着时光推移和视野扩展，特别是当他把一生的P理想与志业托付给文学和学术之后，这种好奇和兴趣便上升为经过了审美估衡的P理性选择。
81.在茅盾心目中，现代文学的P发展与进步需要异域经验的P启示和助力——为此，他译介了大量的P外国进步作家与优秀文学论著——但同时更离不开本土文学遗产的P滋养与传承，而古典小说正是本土遗产的P有机构成。
82.沿着这样的P思路，茅盾把古典小说视为重要的P文学富矿和文化资源，坚持将其融入相关的P文学实践，以求古为今用，推陈出新，于是在茅盾笔下，古典小说的P精神意脉幻化为两种形态和两种价值：第一，它构成茅盾文学批评和学术研究的P重要对象。
83.经过别具只眼 的P清点、辨识和阐发，其文学遗产的P质地得到进一步打磨和显豁，当然，其中掺杂的P某些缺失也被剔出和正视。
84.第二➤，作为文化积淀和历史馈赠，它很自然地浸透到茅盾相关的P研究、批评乃至创作之中，或提供审美参照，或深化主题表达，或助推题材拓展，或玉成观点演绎，最终为其文学世界平添了别一种丰赡与缤纷，使其愈发风标独立，气象卓然。
85.二➤茅盾是著名作家、文论家、翻译家和编辑家，同时还是颇有成就的P中国古典文学研究者。
86.在古典文学研究领域，茅盾选注《庄子》《淮南子》《楚⚓辞》，探究神话和寓言，考释历史和历史剧，赏评诗词曲赋与典故，都产生过广泛影响。
87.对于中国古典小说，茅盾同样给予了持久关注、潜心考察和深入阐发，也同样留下了重要的P研究成果 和清晰的P行进印迹。
88.据友人回忆，茅盾对《红楼梦》极为稔熟，甚至能够合目背诵。
89.当年供职开明书店的P钱君匋，曾讲过一件事：1926年的P一天，与茅盾同系浙江籍文人、因而相知甚深的P开明书店老板张锡琛，告诉他和郑振铎，茅盾可以背诵《红楼梦》。
90.当时，郑振铎表示不信，为此，张与郑在开明书店搞了一次酒叙，请茅盾、徐调孚、钱君匋、夏丏尊、周予同等人参加，酒兴正浓时，郑振铎点出《红楼梦》的P回目，请茅盾背诵，结果 茅盾竟滔滔不绝，大致不错地背了出来，这让在场的P众人既十分惊讶，又由衷钦佩。
91.（见钱君匋《书衣集》）茅盾对《红楼梦》的P稔熟以挚爱为前提，或者说茅盾能够将《红楼梦》烂熟于心，正是以往爱不释手的P结晶。
92.这种形成于青少年时期的P记忆与情感，几乎与茅盾的P生命同行。
93.在接下来漫长的P时间里，肩负多重社会身份和文化使命的P茅盾，固然无缘成为心无旁骛的P红学家，但始终关注红学建设，参与红学讨论，推动红学进程。
94.1934年，张锡琛基于开明书店成功出版中小学“国语读本”的P经验，诚邀茅盾为之“叙订”面向青少年的P节本《红楼梦》。
95.考虑到文学经典亦需推广与普及，正在上海忙于创作的P茅盾，欣然接受了这一邀约，并为此颇费了一番心力：首先，茅盾为节本《红楼梦》撰写了提纲挈领、言简意赅的P“导言”。
96.不仅依次介绍了《红楼梦》的P书名、作者、版本、续书、命意和创新，而且由老友陈独秀评论《红楼梦》的P文字说开去，直接表明了自己“叙订”《红楼梦》的P基本原则和终极目的P，从而先声夺人，令“节本”的P风貌呼之欲出。
97.在此基础上，茅盾从自己阅读《红楼梦》的P感受和认知出发，对全书进行了既小心翼翼又果 断利落的P删减和重订，就中着力彰显了两种要素和相应价值：一是在保持作品基本构架的P前提下，去除一些虚幻和卖弄成分，突出和强化作品的P写实品格与社会意义。
98.二➤是把作品的P精彩叙事和生动情节尽量留存下来，从文学创作角度着眼 ，努力为中学生写作提供技巧手法层面的P借鉴和启示。
99.事实证明，茅盾的P节本《红楼梦》是一次成功的P尝试。
100.该书自1935年7月正式出版，到1948年10月已印至第四版。
101.新中国成立后，20世纪70年代香港伟青书店，80年代以降内地的P宝文堂书店、中国青年出版社、安徽教育出版社等，相继一再印行该书，其总发行量想来是一个不小的P数字。
102.节本《红楼梦》使许多青少年在心智快速成长的P年龄段，及时领略到文学经典的P魅力，委实功德无量。
103.1963年，文化部等四单位，联合举办“曹雪芹逝世二➤百周年纪念展览会”。
104.时任文化部部长的P茅盾出于社会和学术双重责任，在《文艺报》发表《关于曹雪芹》一文。
105.该文今天读来或许尚可斟酌，但当年却堪称难能可贵，独步一时：第一，红学领域一向派别并立，异说纷纭，茅盾文章统观全局，作俯瞰分析，却没有简单绝对的P扬此抑彼，而是在明确基本评价的P前提下，尽可能地提出一些具有辩证色彩和建设意味的P看法。
106.譬如，对于“索隐派”红学，茅盾一方面指出其唯心主义和形而上学的P本质，另一方面也承认该学派探索《红楼梦》的P政治和社会意义，是有眼 光，“看对了的P”。
107.论及高鹗的P续书，茅盾明言作者存在思想的P局限性，“写宝玉必中举而后出家，贾府最后复兴”，皆大悖原书，但同时也肯定了其尚能保留宝黛恋爱的P悲剧性结局，比后来一味追求“有情人都成眷属”的P续作，要高明得多。
108.第二➤，当时，历史唯物主义已主导红学领域，但一些带有唯心色彩的P说法，仍占有较大的P学术空间，正如茅盾所言：“十分重要的P对于《红楼梦》的P时代背景、社会基础的P研究和分析，不仅太少，而且没有受到专家们足够的P重视。
109.”有鉴于此，茅盾文章进一步强调了历史唯物主义的P基本观点，进而深入探讨了《红楼梦》成书的P社会条件与时代背景，客观分析了如此条件和背景下作者思想中的P积极因素与消极成分，充分肯定了作品所达到的P现实主义高度。
110.同时，文章还立足继承和发展中国优秀文学传统的P角度，总结阐扬了《红楼梦》在情节结构、人物描写和文学语言三方面的P艺术成就，可谓高屋建瓴，质文兼备。
111.第三，尽管早有“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”的P说法，然而红学作为一门学问，终究是相对小众的P存在。
112.以深入浅出、繁简有度的P文字，厘清《红楼梦》及红学研究的P内容和要旨，一直是摆在研究者面前的P重要任务。
113.在这方面，茅盾文章可谓独运匠心，另辟蹊径——全篇正文不过六千多字，是对《红楼梦》、曹雪芹以及红学史的P浓缩阐发与扼要评价。
114.而注文则洋洋洒洒逾万言，不仅详细介绍了《红楼梦》和曹雪芹的P相关知识与背景，而且梳理分析了红学史上一些重要话题与论争的P来龙去脉和文献依据。
115.用茅盾后来的P话说：“报告不过四五千（此处作者的P字数记忆有误）字，但参阅各项有关文章、材料，则总字数当在百万以上。
116.”其中仅作家当时留下的P评述蔡元培、寿鹏飞等红学人物的P篇札记，就有6万言之多。
117.其客观严谨的P治学态度由此可见一斑，也正是在这一意义上，有方家认为，一篇《关于曹雪芹》，几近一部红学简史。
118.诚哉斯言。
119.除了研究《红楼梦》文本，茅盾还非常关注相关的P文物收藏、史料辨析和学术发展。
120.佩之在《小说月报》发表一扫陈言、迥异流俗的P谈《红楼梦》的P文章，茅盾立即给予高度评价，大力推荐。
121.对于在红学界流传很广的P“脂砚”说，茅盾经过考察，明确断定它与《红楼梦》无关，其真正的P主人是明万历年间的P名妓薛素素（《茅盾晚年谈话录·薛素素的P脂砚》）。
122.20世纪70年代，红学家吴恩裕发表了一批有关曹雪芹佚文与遗物的P文章，其真伪问题引起学界争鸣。
123.作者把自己的P文章呈茅盾过目，茅盾读后回赠七律一首，鼓励他在这一领域继续搜求探索。
124.在茅盾看来，对于曹雪芹的P佚文和遗物，在没有更可靠的P材料出现之前，与其断言为伪，不如先信为真。
125.这种态度获得不少专家的P认同。
126.此外，在创办红学刊物、倡导红学研究两岸携手以及加强对外交流等方面，茅盾亦做过扎实有效的P工作，留下了很好的P口碑。
127.“红楼艳曲最惊人，取次兴衰变幻频。
128.岂有华筵终不散，徒劳空色指迷津。
129.百家红学见仁智，一代奇书讼伪真。
130.唯物史观燃犀烛，浮云净扫海天新。
131.”茅盾这首七律，传递的P正是他“红”海遨游的P真切➥感受。
132.当然，在中国古典小说领域，茅盾所关注的P并非只有一本《红楼梦》，而是将其作为整体纳入了视野。
133.早在1924年，茅盾就在沪上报端发表了《〈红楼梦〉〈水浒〉〈儒林外史〉的P奇辱》一文，批驳一些人对古典小说名著的P歪曲与诋毁。
134.1927年，他撰写长文《中国文学内的P性欲描写》，披露于《小说月报》，对古典小说的P一些负面存在及其生成原因，进行了勇敢揭示和严肃批评。
135.1940年春，他由新疆返程，途经延安，曾应邀在鲁艺等多个场合作“怎样学习文艺的P民♕族形式”的P学术报告，其中谈到“市民♕文学”在中国的P发展时，他热情介绍了唐人传奇和宋人话本，特别是着重讲评了《水浒传》《西游记》《红楼梦》三部古典小说名著，赢得广泛好评。
136.后来，他陆续捧出了《谈〈水浒〉》《谈〈水浒〉的P人物与结构》《吴敬梓先生逝世二➤百周年纪念会开幕词》，以及旨在梳理中国文学现实主义传统和优秀作品的P《一幅简图——中国文学的P过去、现在和远景》等文章，均透过不同的P焦点和视线，有效地丰富和深化了中国古典小说研究。
137.三茅盾的P中国古典小说研究在文体表达上有一个比较突出的P特点，这就是不热衷于构建纯学术、纯理论的P高头讲章，而更愿意也更善于将自己阅读古典小说所形成的P一些观点和看法，放到综合谈论文学和创作问题的P语境中，用一种开放、贯通的P思维方式和朴素、生动的P语言风度，作随机式与及物性的P诠释和阐发。
138.这样一种选择，不仅成功地避开了小说研究常见的P经院气和学究味，而且把古典小说研究同现代小说创作与鉴赏自然而密切➥地结合了起来。
139.第一，在细读与精研的P基础上，注意发掘和总结中国古典小说中带有普遍性、规律性和可操作性的P元素，将其上升为自觉认知与理性判断，进而与现代小说创作形成对话或潜对话，成为其不可或缺的P遗产性资源。
140.1959年初，茅盾在《人民♕日报》发表《漫谈文学的P民♕族形式》一文。
141.该文承认章回体、笔记体，故事有头有尾、顺序展开等，是中国老百姓喜闻乐见的P小说的P民♕族形式，同时又指出：“这些形式在民♕族形式中只居于技术性的P地位，而技术性的P东西则是带有普遍性的P，并不能作为民♕族形式的P唯一标志。
142.”那么何为古典小说民♕族形式的P根本标志。
143.茅盾在本文以及后来的P文章中，除了一再强调“根源于民♕族语言而经过加工的P文学语言”这一特征外，着重阐述了小说结构和人物形象两个方面。
144.关于小说结构，茅盾用12个字来形容：可分可合，疏密相间，似断实联。
145.进而以建筑作比喻：“一部长篇小说可以比作一座花园，花园内一处处的P楼台庭院各自成为独立完整的P小单位，各有它的P格局，这好比长篇小说的P各章（回），各有重点，有高峰，自成格局……我们的P长篇古典小说就是依靠这种结构方法达到下列的P目的P：长到百万字却舒卷自如，大小故事纷纭杂综然而安排得各得其所。
146.”关于人物形象，茅盾概括为：“粗线条的P勾勒和工笔细描相结合。
147.”其中前者是指作品善用一连串的P故事来表现人物性格，而这些故事通常都使用简洁有力的P叙述笔调。
148.后者是说作家常用细致传神的P笔墨，描绘人物的P音容笑貌，“通过对话和小动作来渲染人物的P风度”。
149.茅盾所指出的P语言、结构、人物是否就是中国古典小说民♕族形式的P根本标志。
150.这个问题自然可以继续讨论，不过从中国古典小说的P经典文本来看，语言、结构和人物，尤其是更富有直观性和多变性的P结构与人物，确实在很大程度上影响乃至决定着作品所达到的P艺术水准及其得失高下。
151.正因为如此，茅盾从结构和人物出发，对中国古典小说所做的P一些评价，值得充分关注：《红楼梦》和《水浒》都是名著，但从结构上看，《红楼梦》比《水浒》更进步，《水浒》的P结构松泛，《红楼梦》就紧凑得多。
152.也可以说，《红楼梦》的P结构更是有机性的P。
153.这是因为《水浒》是根据许多同一母题的P民♕间传说，后来由一个人（说他是施耐庵也好，罗贯中也好）整理加工而写定的P。
154.《红楼梦》则是个人的P著作，在结构上可做主观的P安排。
155.并且《红楼梦》晚出，技巧上自然更为进步。
156.（《怎样阅读文艺作品》）。
157.至于《红楼梦》，在我们过去的P小说史上，自然地位颇高，然而对于现在我们的P用处会比《儒林外史》小得多了。
158.如果 有什么准备写小说的P年轻人要从我们旧小说堆里找点可以帮助他“艺术修养”的P资料，那我就推荐《儒林外史》，再次，我倒也愿意推荐《海上花》——但这决不是暗示年轻人去写跳舞场之类。
159.（《谈我的P研究》）《水浒》也还有许多优点值得我们学习。
160.例如人物的P对白中常用当时民♕间的P口头语，因而使得我们如闻其声。
161.又如动作的P描写，只用很少几个字，就做到了形象鲜明，活跃在纸上……这些都应该学习，但是从大处看，应当作为学习的P主要对象的P，还是它的P人物描写和结构……在这上头，我的P偏见，以为《水浒》比《红楼梦》强些。
162.虽然在全书整个结构上看来，《红楼梦》比《水浒》更接近有机的P结构，但以某一人物的P故事作为独立短篇而言，如上所述，《水浒》的P结构也是有机的P。
163.（《谈〈水浒〉的P人物和结构》）透过以上论述，我们不但能够发现茅盾面对中国古典小说所拥有的P独具一格的P审美意味和评价尺度，而且可以感受到他更深一层的P个性化的P艺术思维图式。
164.而这种以语言、结构和人物为本位的P小说观念，分明具有跨越时光的P影响力。
165.关于这点，只要几十年后陈忠实创作《白鹿原》时，对语言、结构等要素近乎痴迷的P孜孜以求，即可发现一种隔着岁月的P精神共振。
166.第二➤，把中国古典小说的P精彩片段和成功经验，引入现代小说创作与鉴赏的P现场，让前者成为后者艺术上的P直接参照和有力裨补。
167.茅盾研究古典小说除了注重宏观把握与整体估衡，还喜欢从手法和技巧入手，作微观总结与提炼，这无形中拉近了文学研究同小说创作的P距离，使二➤者能够彼此生发，互惠而行。
168.于是，在茅盾笔下，人民♕英雄潘虎（《潘虎》的P主人公）因为李逵、鲁达的P性格衬托而愈见形象的P生动。
169.蒲⚓松龄写《聊斋》对《史记》笔法的P借鉴，赵树理写《李有才板话》对《快嘴李翠莲》表达方式的P超越，传递出文学继承与发展的P要领（《关于短篇小说的P谈话》）。
170.还有《红楼梦》里宝黛初见的P新奇场景，《水浒传》中鲁达三拳打死郑屠的P神来之笔，都恰当而适时地出现在茅盾讨论现代小说的P语境中，从而显示出论者博古通今、古为今用的P高超能力。
171.四说起茅盾与中国古典小说的P交集，还有一个断面令人瞩目：1930年8月至10月，茅盾在《小说月报》以蒲⚓牢为笔名，连续发表了《豹子头林冲》《石碣》和《大泽乡》3篇历史小说。
172.前两篇取材于《水浒传》，是古典小说的P古树新花，后一篇脱胎于《史记》，属于历史叙事的P旧瓶新酒。
173.就茅盾与古典文学的P关系而言，这3篇作品既是文心的P继承，又是形象的P鼎新。
174.20世纪30年代，文坛出现多部令人耳目一新的P历史文学作品，如鲁迅“混搭”古今、自称以“油滑”笔墨写成的P《故事新编》，施蛰存借鉴心理分析剖解《水浒传》人物的P《石秀》，欧阳予倩重释潘金莲的P话剧《潘金莲》等。
175.相比之下，茅盾的P3篇历史小说没有在形式和手法上多费经营，而是将笔力集中投射到历史与现实相似的P社会现象的P结合部，以历史唯物主义观点和全新的P阶级意识，悉心改造和重塑了原作中的P人物形象与创作主旨。
176.《豹子头林冲》的P主人公已不再是《水浒传》中的P官宦子弟，而变身为从小吃苦耐劳的P农家子弟，这决定了在他身上既有农民♕的P安分忍让，也有原始的P反抗精神。
177.这样的P阶级烙印，不仅使他和“三代将门之后，五侯杨令公之孙”杨志的P贵族意识形成了鲜明对比，更重要的P是，为他后来意欲复仇的P过程中不断变化的P行为和心理活动提供了依据，从而昭示了阶级意识对人的P制约和影响。
178.《水浒传》中的P玉臂匠金大坚和圣手书生萧让原本都是次要人物，但《石碣》中，却变成了作品主题的P承载者和揭示者。
179.二➤人在刻制“石碣”现场的P一番对话，既很自然地道出了梁山♕泊众人不同的P阶级出身，又清醒地指出了由此所导致的P亲疏关系和利益诉求的P差异。
180.这里尤为重要也尤为难得的P一笔在于，作家明知梁山♕好汉构成复杂、心思不一，但仍肯定了军师吴用试图用一块“石碣”，把不同阶级捏合到一起、共同“替天行道”的P努力。
181.必须承认，这样的P形象内涵和创作指向在中国近现代的P历史进程中，自有不容忽视的P社会意义。
182.茅盾与中国古典小说茅盾在北京寓所茅盾节编本《红楼梦》沈德鸿（茅盾）选注的P《楚⚓辞》《淮南子》《庄子》伴随着时光流逝，现代文学巨匠茅盾越来越呈现出其恢宏、厚重、崇高的P气象和品格。
183.对于茅盾的P精神世界和文学成就，学术界和评论界已有过深入发掘与精彩阐释，只是在拾遗补阙的P意义上，似乎还有一个维度值得用心留意，这就是细致梳理茅盾与中国古典小说的P关系。
184.而厘清这一关系，不仅有助于人们通过富有历史纵深感的P审视与观察，更加充分地领略和认识茅盾思想、创作与理论的P重要价值。
185.而且可以凭借茅盾对中国古典小说的P借鉴与扬弃，很自然地形成一种熔古铸今的P艺术对话，从而展现中国现代作家既注重文脉赓续、又推动遗产增殖的P精神向度与生动场景。
186.一少年茅盾生活在故乡乌镇一个家境已趋败落、但家风尚属开明的P环境中，这使他能够在当时交杂缭乱的P教育背景下，较早地接触到中国古典小说。
187.在《我的P小学时代》一文里，茅盾写道：我家屋后的P堆破烂东西的P平屋里，有不知属于哪一位叔祖父的P一板箱♕旧小说——当时称为“闲书”——都是印刷极坏的P木板书……木板的P“闲书”中就有《西游记》。
188.因为早就听母亲讲过《西游记》中间的P片段的P故事，这书名是熟悉的P。
189.可惜是烂木板，有些地方连行款都模糊成一片黑影，但也拣可看的P看下去。
190.不久，父亲也知道我在偷看“闲书”了，他说：“看看闲书，也可以把‘文理看通’。
191.”就叫母亲把一部石印的P《后西游记》给我看去。
192.茅盾夫人孔德沚的P弟媳金韵琴，也留有茅盾酷爱中国古典小说的P印象：上小学时，茅盾最盼望暑假到来，因为可以随母亲到表舅家去看他心爱的P《三国演义》《水浒传》之类的P“闲书”。
193.大人害怕孩子们光看“闲书”荒废了学业，便把这类书藏到隐蔽的P角落。
194.“可是表舅的P大儿子蕴玉和茅盾的P年龄相仿，也喜欢看旧小说，早就发现了这个‘宝藏’。
195.表兄弟商量好吃罢晚饭，躺在床上假装睡觉，等表舅……兴致勃勃地跟他母亲等闲谈时，就偷偷地溜到藏书处，在煤油灯下加快速度，大看特看……往往从晚上九时看到十一二➤时，夜深了才歇手。
196.茅盾眼 睛不好，就是在那时看坏的P”。
197.（《茅盾晚年谈话录·茅盾的P童年》）大抵从那时起，茅盾就与中国古典小说结下了不解之缘。
198.此后，茅盾相继在湖州、嘉兴和杭州上中学，接下来考入北京大学预科班，直到进入商务印书馆开始职业生涯，中国古典小说一向是他重要的P阅读和研究对象之一。
199.这期间，茅盾读过的P古典小说林林总总，仅他在日后文章和论著中多有涉及的P就可以列出一个长长的P书单。
200.其中除了《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》《儒林外史》等经典名著之外，还有如《金瓶梅》《聊斋志异》、“三言”“二➤拍”、《东周列国志》《后西游记》《七侠五义》《封神演义》等中国小说史上具有突出特点和特殊价值的P作品，甚至包括《野叟曝言》《海上花列传》等冷僻小众之作，以及为数甚多的P文言笔记乃至清末♟民♕初的P“鸳蝴派”作品。
201.由此可见，茅盾对中国古典小说的P占有相当丰沛，正如他自己所说：“……中国旧的P小说，我几乎全读过（包括一些弹词）。
202.这是在十五六岁以前读的P（大部分），有些难得的P书（如《金瓶梅》等）则是在大学读书时读到的P。
203.”（《我阅读的P中外文学作品》）少年茅盾喜爱中国古典小说，更多是好奇驱使，兴趣使然，但随着时光推移和视野扩展，特别是当他把一生的P理想与志业托付给文学和学术之后，这种好奇和兴趣便上升为经过了审美估衡的P理性选择。
204.在茅盾心目中，现代文学的P发展与进步需要异域经验的P启示和助力——为此，他译介了大量的P外国进步作家与优秀文学论著——但同时更离不开本土文学遗产的P滋养与传承，而古典小说正是本土遗产的P有机构成。
205.沿着这样的P思路，茅盾把古典小说视为重要的P文学富矿和文化资源，坚持将其融入相关的P文学实践，以求古为今用，推陈出新，于是在茅盾笔下，古典小说的P精神意脉幻化为两种形态和两种价值：第一，它构成茅盾文学批评和学术研究的P重要对象。
206.经过别具只眼 的P清点、辨识和阐发，其文学遗产的P质地得到进一步打磨和显豁，当然，其中掺杂的P某些缺失也被剔出和正视。
207.第二➤，作为文化积淀和历史馈赠，它很自然地浸透到茅盾相关的P研究、批评乃至创作之中，或提供审美参照，或深化主题表达，或助推题材拓展，或玉成观点演绎，最终为其文学世界平添了别一种丰赡与缤纷，使其愈发风标独立，气象卓然。
208.二➤茅盾是著名作家、文论家、翻译家和编辑家，同时还是颇有成就的P中国古典文学研究者。
209.在古典文学研究领域，茅盾选注《庄子》《淮南子》《楚⚓辞》，探究神话和寓言，考释历史和历史剧，赏评诗词曲赋与典故，都产生过广泛影响。
210.对于中国古典小说，茅盾同样给予了持久关注、潜心考察和深入阐发，也同样留下了重要的P研究成果 和清晰的P行进印迹。
211.据友人回忆，茅盾对《红楼梦》极为稔熟，甚至能够合目背诵。
212.当年供职开明书店的P钱君匋，曾讲过一件事：1926年的P一天，与茅盾同系浙江籍文人、因而相知甚深的P开明书店老板张锡琛，告诉他和郑振铎，茅盾可以背诵《红楼梦》。
213.当时，郑振铎表示不信，为此，张与郑在开明书店搞了一次酒叙，请茅盾、徐调孚、钱君匋、夏丏尊、周予同等人参加，酒兴正浓时，郑振铎点出《红楼梦》的P回目，请茅盾背诵，结果 茅盾竟滔滔不绝，大致不错地背了出来，这让在场的P众人既十分惊讶，又由衷钦佩。
214.（见钱君匋《书衣集》）茅盾对《红楼梦》的P稔熟以挚爱为前提，或者说茅盾能够将《红楼梦》烂熟于心，正是以往爱不释手的P结晶。
215.这种形成于青少年时期的P记忆与情感，几乎与茅盾的P生命同行。
216.在接下来漫长的P时间里，肩负多重社会身份和文化使命的P茅盾，固然无缘成为心无旁骛的P红学家，但始终关注红学建设，参与红学讨论，推动红学进程。
217.1934年，张锡琛基于开明书店成功出版中小学“国语读本”的P经验，诚邀茅盾为之“叙订”面向青少年的P节本《红楼梦》。
218.考虑到文学经典亦需推广与普及，正在上海忙于创作的P茅盾，欣然接受了这一邀约，并为此颇费了一番心力：首先，茅盾为节本《红楼梦》撰写了提纲挈领、言简意赅的P“导言”。
219.不仅依次介绍了《红楼梦》的P书名、作者、版本、续书、命意和创新，而且由老友陈独秀评论《红楼梦》的P文字说开去，直接表明了自己“叙订”《红楼梦》的P基本原则和终极目的P，从而先声夺人，令“节本”的P风貌呼之欲出。
220.在此基础上，茅盾从自己阅读《红楼梦》的P感受和认知出发，对全书进行了既小心翼翼又果 断利落的P删减和重订，就中着力彰显了两种要素和相应价值：一是在保持作品基本构架的P前提下，去除一些虚幻和卖弄成分，突出和强化作品的P写实品格与社会意义。
221.二➤是把作品的P精彩叙事和生动情节尽量留存下来，从文学创作角度着眼 ，努力为中学生写作提供技巧手法层面的P借鉴和启示。
222.事实证明，茅盾的P节本《红楼梦》是一次成功的P尝试。
223.该书自1935年7月正式出版，到1948年10月已印至第四版。
224.新中国成立后，20世纪70年代香港伟青书店，80年代以降内地的P宝文堂书店、中国青年出版社、安徽教育出版社等，相继一再印行该书，其总发行量想来是一个不小的P数字。
225.节本《红楼梦》使许多青少年在心智快速成长的P年龄段，及时领略到文学经典的P魅力，委实功德无量。
226.1963年，文化部等四单位，联合举办“曹雪芹逝世二➤百周年纪念展览会”。
227.时任文化部部长的P茅盾出于社会和学术双重责任，在《文艺报》发表《关于曹雪芹》一文。
228.该文今天读来或许尚可斟酌，但当年却堪称难能可贵，独步一时：第一，红学领域一向派别并立，异说纷纭，茅盾文章统观全局，作俯瞰分析，却没有简单绝对的P扬此抑彼，而是在明确基本评价的P前提下，尽可能地提出一些具有辩证色彩和建设意味的P看法。
229.譬如，对于“索隐派”红学，茅盾一方面指出其唯心主义和形而上学的P本质，另一方面也承认该学派探索《红楼梦》的P政治和社会意义，是有眼 光，“看对了的P”。
230.论及高鹗的P续书，茅盾明言作者存在思想的P局限性，“写宝玉必中举而后出家，贾府最后复兴”，皆大悖原书，但同时也肯定了其尚能保留宝黛恋爱的P悲剧性结局，比后来一味追求“有情人都成眷属”的P续作，要高明得多。
231.第二➤，当时，历史唯物主义已主导红学领域，但一些带有唯心色彩的P说法，仍占有较大的P学术空间，正如茅盾所言：“十分重要的P对于《红楼梦》的P时代背景、社会基础的P研究和分析，不仅太少，而且没有受到专家们足够的P重视。
232.”有鉴于此，茅盾文章进一步强调了历史唯物主义的P基本观点，进而深入探讨了《红楼梦》成书的P社会条件与时代背景，客观分析了如此条件和背景下作者思想中的P积极因素与消极成分，充分肯定了作品所达到的P现实主义高度。
233.同时，文章还立足继承和发展中国优秀文学传统的P角度，总结阐扬了《红楼梦》在情节结构、人物描写和文学语言三方面的P艺术成就，可谓高屋建瓴，质文兼备。
234.第三，尽管早有“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”的P说法，然而红学作为一门学问，终究是相对小众的P存在。
235.以深入浅出、繁简有度的P文字，厘清《红楼梦》及红学研究的P内容和要旨，一直是摆在研究者面前的P重要任务。
236.在这方面，茅盾文章可谓独运匠心，另辟蹊径——全篇正文不过六千多字，是对《红楼梦》、曹雪芹以及红学史的P浓缩阐发与扼要评价。
237.而注文则洋洋洒洒逾万言，不仅详细介绍了《红楼梦》和曹雪芹的P相关知识与背景，而且梳理分析了红学史上一些重要话题与论争的P来龙去脉和文献依据。
238.用茅盾后来的P话说：“报告不过四五千（此处作者的P字数记忆有误）字，但参阅各项有关文章、材料，则总字数当在百万以上。
239.”其中仅作家当时留下的P评述蔡元培、寿鹏飞等红学人物的P篇札记，就有6万言之多。
240.其客观严谨的P治学态度由此可见一斑，也正是在这一意义上，有方家认为，一篇《关于曹雪芹》，几近一部红学简史。
241.诚哉斯言。
242.除了研究《红楼梦》文本，茅盾还非常关注相关的P文物收藏、史料辨析和学术发展。
243.佩之在《小说月报》发表一扫陈言、迥异流俗的P谈《红楼梦》的P文章，茅盾立即给予高度评价，大力推荐。
244.对于在红学界流传很广的P“脂砚”说，茅盾经过考察，明确断定它与《红楼梦》无关，其真正的P主人是明万历年间的P名妓薛素素（《茅盾晚年谈话录·薛素素的P脂砚》）。
245.20世纪70年代，红学家吴恩裕发表了一批有关曹雪芹佚文与遗物的P文章，其真伪问题引起学界争鸣。
246.作者把自己的P文章呈茅盾过目，茅盾读后回赠七律一首，鼓励他在这一领域继续搜求探索。
247.在茅盾看来，对于曹雪芹的P佚文和遗物，在没有更可靠的P材料出现之前，与其断言为伪，不如先信为真。
248.这种态度获得不少专家的P认同。
249.此外，在创办红学刊物、倡导红学研究两岸携手以及加强对外交流等方面，茅盾亦做过扎实有效的P工作，留下了很好的P口碑。
250.“红楼艳曲最惊人，取次兴衰变幻频。
251.岂有华筵终不散，徒劳空色指迷津。
252.百家红学见仁智，一代奇书讼伪真。
253.唯物史观燃犀烛，浮云净扫海天新。
254.”茅盾这首七律，传递的P正是他“红”海遨游的P真切➥感受。
255.当然，在中国古典小说领域，茅盾所关注的P并非只有一本《红楼梦》，而是将其作为整体纳入了视野。
256.早在1924年，茅盾就在沪上报端发表了《〈红楼梦〉〈水浒〉〈儒林外史〉的P奇辱》一文，批驳一些人对古典小说名著的P歪曲与诋毁。
257.1927年，他撰写长文《中国文学内的P性欲描写》，披露于《小说月报》，对古典小说的P一些负面存在及其生成原因，进行了勇敢揭示和严肃批评。
258.1940年春，他由新疆返程，途经延安，曾应邀在鲁艺等多个场合作“怎样学习文艺的P民♕族形式”的P学术报告，其中谈到“市民♕文学”在中国的P发展时，他热情介绍了唐人传奇和宋人话本，特别是着重讲评了《水浒传》《西游记》《红楼梦》三部古典小说名著，赢得广泛好评。
259.后来，他陆续捧出了《谈〈水浒〉》《谈〈水浒〉的P人物与结构》《吴敬梓先生逝世二➤百周年纪念会开幕词》，以及旨在梳理中国文学现实主义传统和优秀作品的P《一幅简图——中国文学的P过去、现在和远景》等文章，均透过不同的P焦点和视线，有效地丰富和深化了中国古典小说研究。
260.三茅盾的P中国古典小说研究在文体表达上有一个比较突出的P特点，这就是不热衷于构建纯学术、纯理论的P高头讲章，而更愿意也更善于将自己阅读古典小说所形成的P一些观点和看法，放到综合谈论文学和创作问题的P语境中，用一种开放、贯通的P思维方式和朴素、生动的P语言风度，作随机式与及物性的P诠释和阐发。
261.这样一种选择，不仅成功地避开了小说研究常见的P经院气和学究味，而且把古典小说研究同现代小说创作与鉴赏自然而密切➥地结合了起来。
262.第一，在细读与精研的P基础上，注意发掘和总结中国古典小说中带有普遍性、规律性和可操作性的P元素，将其上升为自觉认知与理性判断，进而与现代小说创作形成对话或潜对话，成为其不可或缺的P遗产性资源。
263.1959年初，茅盾在《人民♕日报》发表《漫谈文学的P民♕族形式》一文。
264.该文承认章回体、笔记体，故事有头有尾、顺序展开等，是中国老百姓喜闻乐见的P小说的P民♕族形式，同时又指出：“这些形式在民♕族形式中只居于技术性的P地位，而技术性的P东西则是带有普遍性的P，并不能作为民♕族形式的P唯一标志。
265.”那么何为古典小说民♕族形式的P根本标志。
266.茅盾在本文以及后来的P文章中，除了一再强调“根源于民♕族语言而经过加工的P文学语言”这一特征外，着重阐述了小说结构和人物形象两个方面。
267.关于小说结构，茅盾用12个字来形容：可分可合，疏密相间，似断实联。
268.进而以建筑作比喻：“一部长篇小说可以比作一座花园，花园内一处处的P楼台庭院各自成为独立完整的P小单位，各有它的P格局，这好比长篇小说的P各章（回），各有重点，有高峰，自成格局……我们的P长篇古典小说就是依靠这种结构方法达到下列的P目的P：长到百万字却舒卷自如，大小故事纷纭杂综然而安排得各得其所。
269.”关于人物形象，茅盾概括为：“粗线条的P勾勒和工笔细描相结合。
270.”其中前者是指作品善用一连串的P故事来表现人物性格，而这些故事通常都使用简洁有力的P叙述笔调。
271.后者是说作家常用细致传神的P笔墨，描绘人物的P音容笑貌，“通过对话和小动作来渲染人物的P风度”。
272.茅盾所指出的P语言、结构、人物是否就是中国古典小说民♕族形式的P根本标志。
273.这个问题自然可以继续讨论，不过从中国古典小说的P经典文本来看，语言、结构和人物，尤其是更富有直观性和多变性的P结构与人物，确实在很大程度上影响乃至决定着作品所达到的P艺术水准及其得失高下。
274.正因为如此，茅盾从结构和人物出发，对中国古典小说所做的P一些评价，值得充分关注：《红楼梦》和《水浒》都是名著，但从结构上看，《红楼梦》比《水浒》更进步，《水浒》的P结构松泛，《红楼梦》就紧凑得多。
275.也可以说，《红楼梦》的P结构更是有机性的P。
276.这是因为《水浒》是根据许多同一母题的P民♕间传说，后来由一个人（说他是施耐庵也好，罗贯中也好）整理加工而写定的P。
277.《红楼梦》则是个人的P著作，在结构上可做主观的P安排。
278.并且《红楼梦》晚出，技巧上自然更为进步。
279.（《怎样阅读文艺作品》）。
280.至于《红楼梦》，在我们过去的P小说史上，自然地位颇高，然而对于现在我们的P用处会比《儒林外史》小得多了。
281.如果 有什么准备写小说的P年轻人要从我们旧小说堆里找点可以帮助他“艺术修养”的P资料，那我就推荐《儒林外史》，再次，我倒也愿意推荐《海上花》——但这决不是暗示年轻人去写跳舞场之类。
282.（《谈我的P研究》）《水浒》也还有许多优点值得我们学习。
283.例如人物的P对白中常用当时民♕间的P口头语，因而使得我们如闻其声。
284.又如动作的P描写，只用很少几个字，就做到了形象鲜明，活跃在纸上……这些都应该学习，但是从大处看，应当作为学习的P主要对象的P，还是它的P人物描写和结构……在这上头，我的P偏见，以为《水浒》比《红楼梦》强些。
285.虽然在全书整个结构上看来，《红楼梦》比《水浒》更接近有机的P结构，但以某一人物的P故事作为独立短篇而言，如上所述，《水浒》的P结构也是有机的P。
286.（《谈〈水浒〉的P人物和结构》）透过以上论述，我们不但能够发现茅盾面对中国古典小说所拥有的P独具一格的P审美意味和评价尺度，而且可以感受到他更深一层的P个性化的P艺术思维图式。
287.而这种以语言、结构和人物为本位的P小说观念，分明具有跨越时光的P影响力。
288.关于这点，只要几十年后陈忠实创作《白鹿原》时，对语言、结构等要素近乎痴迷的P孜孜以求，即可发现一种隔着岁月的P精神共振。
289.第二➤，把中国古典小说的P精彩片段和成功经验，引入现代小说创作与鉴赏的P现场，让前者成为后者艺术上的P直接参照和有力裨补。
290.茅盾研究古典小说除了注重宏观把握与整体估衡，还喜欢从手法和技巧入手，作微观总结与提炼，这无形中拉近了文学研究同小说创作的P距离，使二➤者能够彼此生发，互惠而行。
291.于是，在茅盾笔下，人民♕英雄潘虎（《潘虎》的P主人公）因为李逵、鲁达的P性格衬托而愈见形象的P生动。
292.蒲⚓松龄写《聊斋》对《史记》笔法的P借鉴，赵树理写《李有才板话》对《快嘴李翠莲》表达方式的P超越，传递出文学继承与发展的P要领（《关于短篇小说的P谈话》）。
293.还有《红楼梦》里宝黛初见的P新奇场景，《水浒传》中鲁达三拳打死郑屠的P神来之笔，都恰当而适时地出现在茅盾讨论现代小说的P语境中，从而显示出论者博古通今、古为今用的P高超能力。
294.四说起茅盾与中国古典小说的P交集，还有一个断面令人瞩目：1930年8月至10月，茅盾在《小说月报》以蒲⚓牢为笔名，连续发表了《豹子头林冲》《石碣》和《大泽乡》3篇历史小说。
295.前两篇取材于《水浒传》，是古典小说的P古树新花，后一篇脱胎于《史记》，属于历史叙事的P旧瓶新酒。
296.就茅盾与古典文学的P关系而言，这3篇作品既是文心的P继承，又是形象的P鼎新。
297.20世纪30年代，文坛出现多部令人耳目一新的P历史文学作品，如鲁迅“混搭”古今、自称以“油滑”笔墨写成的P《故事新编》，施蛰存借鉴心理分析剖解《水浒传》人物的P《石秀》，欧阳予倩重释潘金莲的P话剧《潘金莲》等。
298.相比之下，茅盾的P3篇历史小说没有在形式和手法上多费经营，而是将笔力集中投射到历史与现实相似的P社会现象的P结合部，以历史唯物主义观点和全新的P阶级意识，悉心改造和重塑了原作中的P人物形象与创作主旨。
299.《豹子头林冲》的P主人公已不再是《水浒传》中的P官宦子弟，而变身为从小吃苦耐劳的P农家子弟，这决定了在他身上既有农民♕的P安分忍让，也有原始的P反抗精神。
300.这样的P阶级烙印，不仅使他和“三代将门之后，五侯杨令公之孙”杨志的P贵族意识形成了鲜明对比，更重要的P是，为他后来意欲复仇的P过程中不断变化的P行为和心理活动提供了依据，从而昭示了阶级意识对人的P制约和影响。
301.《水浒传》中的P玉臂匠金大坚和圣手书生萧让原本都是次要人物，但《石碣》中，却变成了作品主题的P承载者和揭示者。
302.二➤人在刻制“石碣”现场的P一番对话，既很自然地道出了梁山♕泊众人不同的P阶级出身，又清醒地指出了由此所导致的P亲疏关系和利益诉求的P差异。
303.这里尤为重要也尤为难得的P一笔在于，作家明知梁山♕好汉构成复杂、心思不一，但仍肯定了军师吴用试图用一块“石碣”，把不同阶级捏合到一起、共同“替天行道”的P努力。
304.必须承认，这样的P形象内涵和创作指向在中国近现代的P历史进程中，自有不容忽视的P社会意义。

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